محمد الريشهري

53

العقل والجهل في الكتاب والسنة

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الانسان عقل وصورة ، فمن أخطأه العقل ولزمته الصورة لم يكن كاملا وكان بمنزلة من لا روح فيه ، فمن طلب العقل المتعارف فليعرف صورة الأصول والفضول ، فإن كثيرا من الناس يطلبون [ الفضول ] ( 1 ) ويضيعون الأصول ، من أحرز الأصل اكتفى به عن الفضل ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عقل المرء نظامه ، وأدبه قوامه ، وصدقه إمامه ، وشكره تمامه ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : دعامة الانسان العقل ، والعقل منه الفطنة والفهم والحفظ والعلم ، وبالعقل يكمل ، وهو دليله ومبصره ومفتاح أمره ( 4 ) . راجع : ص 56 / دعامة المؤمن . 2 / قيمة الانسان - ابن عباس رفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : أفضل الناس أعقل الناس . قال ابن عباس : وذلك نبيكم ( صلى الله عليه وآله ) ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : قيمة كل امرئ عقله ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ينبئ عن قيمة كل امرئ علمه وعقله ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الانسان بعقله ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عنوان فضيلة المرء عقله وحسن خلقه ( 9 ) .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفتين نقلناه من بحار الأنوار : 78 / 7 / 59 ، وفيه أيضا " يضعون " بدل " يضيعون " . ( 2 ) مطالب السؤول : 49 . ( 3 ) غرر الحكم : 6335 . ( 4 ) الكافي : 1 / 25 / 23 عن أحمد بن محمد مرسلا ، علل الشرايع : 103 / 2 عن الحسن بن محبوب عن بعض أصحابه . ( 5 ) تيسير المطالب : 146 . ( 6 - 9 ) غرر الحكم : 6763 ، 11027 ، 230 ، 6343 .